MPSC GS Paper 4 Economics 100 Most Expected Questions
Section A: Ethics and Human Interface
Q1. “Ethics is not just about doing what is legal, but doing what is right.” In the context of public service, distinguish between legality and morality. (सार्वजनिक सेवेच्या संदर्भात, कायदेशीरता आणि नैतिकता यांच्यातील फरक स्पष्ट करा.) [10 Marks / 150 Words]
Q2. Analyze the role of family and educational institutions in inculcating values in a child. (मुलांमध्ये मूल्ये रुजवण्यासाठी कुटुंब आणि शैक्षणिक संस्थांच्या भूमिकेचे विश्लेषण करा.) [10 Marks / 150 Words]
Q3. “Compassion toward the weaker sections is the hallmark of a civil servant.” Discuss with examples. (दुर्बल घटकांबद्दलची सहानुभूती हे सनदी अधिकाऱ्याचे वैशिष्ट्य आहे. उदाहरणांसह चर्चा करा.) [10 Marks / 150 Words]
Section B: Probity in Governance & Attitude
Q4. Explain the concept of ‘Emotional Intelligence’ and its utility in administration and governance. (‘भावनिक बुद्धिमत्ता’ ही संकल्पना आणि प्रशासन व शासनातील तिची उपयुक्तता स्पष्ट करा.) [10 Marks / 150 Words]
Q5. How does ‘Power’ differ from ‘Authority’? Discuss the ethical risks associated with the concentration of power in bureaucracy. (‘शक्ती’ आणि ‘अधिकार’ यामध्ये काय फरक आहे? नोकरशाहीमध्ये शक्तीच्या केंद्रीकरणाशी संबंधित नैतिक धोक्यांची चर्चा करा.) [10 Marks / 150 Words]
Q6. Analyze the role of moral integrity in strengthening democratic institutions. (लोकशाही संस्थांना बळकट करण्यात नैतिक प्रामाणिकतेची भूमिका विश्लेषित करा.) [15 Marks / 250 Words]
Section C: Wisdom from Thinkers & Leaders
Q7. “The world has enough for everyone’s need, but not for everyone’s greed.” Examine the relevance of this Gandhian statement in the current climate crisis. (गांधीजींच्या या विधानाचा सध्याच्या हवामान संकटातील समर्पकतेचे परीक्षण करा.) [10 Marks / 150 Words]
Q8. Discuss Dr. B.R. Ambedkar’s concept of ‘Constitutional Morality’ as a safeguard against majoritarianism. (बहुसंख्याकवादाविरुद्ध संरक्षण म्हणून डॉ. बी.आर. आंबेडकरांच्या ‘घटनात्मक नैतिकता’ या संकल्पनेवर चर्चा करा.) [10 Marks / 150 Words]
Section D: Probity and Work Culture
Q9. “Transparency is the best disinfectant.” Evaluate the role of the RTI Act in ensuring ethical governance in India. (भारतातील नैतिक शासन सुनिश्चित करण्यासाठी माहिती अधिकार कायद्याच्या (RTI) भूमिकेचे मूल्यमापन करा.) [10 Marks / 150 Words]
Q10. What are the essential components of a ‘Code of Ethics’ for civil servants? How does it differ from a ‘Code of Conduct’? (सनदी अधिकाऱ्यांसाठी ‘नैतिक संहिता’ (Code of Ethics) चे आवश्यक घटक कोणते आहेत? ते ‘आचारसंहिता’ (Code of Conduct) पेक्षा कसे वेगळे आहे?) [10 Marks / 150 Words]
Section E: Attitude and Behavioral Foundations
Q11. “Attitude is a little thing that makes a big difference.” Explain the components of attitude (ABC Model) and their role in a civil servant’s performance. (अॅटिट्यूड (वृत्ती) ही एक छोटी गोष्ट आहे जी मोठा फरक घडवते. अॅटिट्यूडचे घटक (ABC मॉडेल) आणि सनदी अधिकाऱ्याच्या कामगिरीतील त्यांची भूमिका स्पष्ट करा.) [10 Marks / 150 Words]
Q12. Differentiate between ‘Social Influence’ and ‘Persuasion.’ How can a district collector use persuasion to implement the ‘Beti Bachao Beti Padhao’ scheme effectively? (‘सामाजिक प्रभाव’ आणि ‘प्रबोधन/पटवून देणे’ यातील फरक सांगा. ‘बेटी बचाओ बेटी पढाओ’ योजनेची प्रभावी अंमलबजावणी करण्यासाठी जिल्हाधिकारी प्रबोधनाचा वापर कसा करू शकतात?) [15 Marks / 250 Words]
Section F: Foundational Values for Civil Service
Q13. Discuss ‘Objectivity’ as a foundational value. How does it help a bureaucrat in making unbiased decisions during crisis management? (पायाभूत मूल्य म्हणून ‘वस्तुनिष्ठता’ यावर चर्चा करा. संकट व्यवस्थापनादरम्यान पूर्वग्रहविरहित निर्णय घेण्यास नोकरशहाला यामुळे कशी मदत होते?) [10 Marks / 150 Words]
Q14. “Anonymity and Neutrality are the twin pillars of the Indian Civil Services.” Evaluate this statement in the era of social media activism by civil servants. (“अनामिकता आणि तटस्थता हे भारतीय नागरी सेवेचे दोन मुख्य आधारस्तंभ आहेत.” सनदी अधिकाऱ्यांच्या सोशल मीडिया सक्रियतेच्या युगात या विधानाचे मूल्यमापन करा.) [15 Marks / 250 Words]
Q15. What do you understand by ‘Dedication to Public Service’? How is it different from mere job commitment? (‘सार्वजनिक सेवेप्रती समर्पण’ यावरून तुम्हाला काय समजते? ते केवळ नोकरीच्या वचनबद्धतेपेक्षा कसे वेगळे आहे?) [10 Marks / 150 Words]
Section G: Ethics in International Relations & Corporate Governance
Q16. “National interest should always be guided by global ethical norms.” Discuss the ethical issues involved in the global ‘Climate Justice’ debate. (“राष्ट्रीय हित नेहमीच जागतिक नैतिक मानदंडांनी मार्गदर्शित असले पाहिजे.” जागतिक ‘हवामान न्याय’ वादातील नैतिक मुद्द्यांवर चर्चा करा.) [15 Marks / 250 Words]
Q17. What is ‘Corporate Social Responsibility’ (CSR)? Does it fulfill the ethical obligation of a corporation toward society, or is it just a marketing tool? (‘कॉर्पोरेट सोशल रिस्पॉन्सिबिलिटी’ (CSR) म्हणजे काय? ती समाजाप्रती असलेल्या कॉर्पोरेशनच्या नैतिक जबाबदारीची पूर्तता करते की ते केवळ मार्केटिंगचे साधन आहे?) [10 Marks / 150 Words]
Section H: Public Service Values and Ethics in Public Administration
Q18. Analyze the ‘Crisis of Conscience.’ How should a public servant navigate a situation where official orders conflict with their personal moral values? (‘विवेकबुद्धीचे संकट’ (Crisis of Conscience) याचे विश्लेषण करा. जेव्हा अधिकृत आदेश आणि वैयक्तिक नैतिक मूल्ये यांच्यात संघर्ष होतो तेव्हा सार्वजनिक सेवकाने कशी वाटचाल करावी?) [15 Marks / 250 Words]
Q19. “Accountability is the antidote to corruption.” Examine how social audits can improve accountability in welfare schemes. (“जबाबदारी/उत्तरदायित्व हे भ्रष्टाचारावरील उतारा आहे.” कल्याणकारी योजनांमध्ये सामाजिक ऑडिट उत्तरदायित्व कसे सुधारू शकतात याचे परीक्षण करा.) [10 Marks / 150 Words]
Q20. Explain the ethical challenges associated with the use of Artificial Intelligence in governance and public decision-making. (प्रशासन आणि सार्वजनिक निर्णय प्रक्रियेत कृत्रिम बुद्धिमत्तेच्या वापराशी संबंधित नैतिक आव्हाने स्पष्ट करा.) [15 Marks / 250 Words]
Section I: Ethical Dilemmas & Conflict Resolution
Q21. Analyze the role of moral integrity in strengthening democratic institutions. (लोकशाही संस्थांना बळकट करण्यात नैतिक प्रामाणिकतेची भूमिका विश्लेषित करा.) [15 Marks / 250 Words]
Q22. “In a democracy, the ends do not justify the means.” Discuss this statement in the context of police investigations and extra-judicial actions. (“लोकशाहीत, साध्य साधनांचे समर्थन करत नाही.” पोलीस तपास आणि न्यायबाह्य कारवायांच्या संदर्भात या विधानाचा उहापोह करा.) [15 Marks / 250 Words]
Q23. What is a ‘Conflict of Interest’? Suggest measures to resolve ethical conflicts between personal gain and public duty. (‘हितांचा संघर्ष’ म्हणजे काय? वैयक्तिक लाभ आणि सार्वजनिक कर्तव्य यातील नैतिक संघर्ष सोडवण्यासाठी उपाय सुचवा.) [10 Marks / 150 Words]
Section J: Contributions of Moral Thinkers
Q24. Compare the ethical frameworks of Immanuel Kant’s Deontology and Jeremy Bentham’s Utilitarianism. Which is more suitable for public policy? (इमॅन्युएल कांटचा कर्तव्यवाद आणि जेरेमी बेंथमचा उपयुक्ततावाद यांच्या नैतिक चौकटींची तुलना करा. सार्वजनिक धोरणासाठी कोणते अधिक योग्य आहे?) [15 Marks / 250 Words]
Q25. “Service of the poor is the service of God.” Evaluate Swami Vivekananda’s concept of ‘Daridra Narayana’ in the context of modern social welfare. (“दरिद्री सेवा हीच ईश्वर सेवा.” आधुनिक समाजकल्याणाच्या संदर्भात स्वामी विवेकानंदांच्या ‘दरिद्री नारायण’ संकल्पनेचे मूल्यमापन करा.) [10 Marks / 150 Words]
Q26. Explain Plato’s ‘Virtue Ethics’ and its relevance for leaders in the 21st century. (प्लेटोची ‘सद्गुण नैतिकता’ आणि 21 व्या शतकातील नेत्यांसाठी तिची समर्पकता स्पष्ट करा.) [10 Marks / 150 Words]
Section K: Probity in Governance (Work Culture)
Q27. “A bureaucratic culture characterized by ‘status quoism’ is an ethical barrier to development.” Discuss. (“यथास्थितीवाद’ हे वैशिष्ट्य असलेली नोकरशाही संस्कृती विकासासाठी नैतिक अडथळा आहे.” चर्चा करा.) [10 Marks / 150 Words]
Q28. Evaluate the ethical implications of ‘Whistleblowing’ in public organizations. Should whistleblowers be protected by law or rewarded by society? (सार्वजनिक संस्थांमधील ‘व्हिसलब्लोइंग’च्या नैतिक परिणामांचे मूल्यमापन करा. व्हिसलब्लोअर्सना कायद्याने संरक्षण दिले पाहिजे की समाजाने पुरस्कृत केले पाहिजे?) [15 Marks / 250 Words]
Q29. How does ‘Citizen’s Charter’ promote ethical governance? Analyze its limitations in the Indian administrative setup. (‘नागरिक सनद’ (Citizen’s Charter) मुळे नैतिक शासनाला कशी चालना मिळते? भारतीय प्रशासकीय रचनेतील त्याच्या मर्यादांचे विश्लेषण करा.) [10 Marks / 150 Words]
Section L: Emerging Ethical Challenges
Q30. Discuss the ethical dilemma between ‘Right to Privacy’ and ‘National Security’ in the age of digital surveillance. (डिजिटल पाळत ठेवण्याच्या युगात ‘गोपनीयतेचा अधिकार’ आणि ‘राष्ट्रीय सुरक्षा’ यांच्यातील नैतिक संघर्षावर चर्चा करा.) [15 Marks / 250 Words]
Q31. “Bioethics is not just a medical issue but a social responsibility.” Examine the ethics of Gene Editing and Designer Babies. (“जैव नैतिकता हा केवळ वैद्यकीय मुद्दा नसून एक सामाजिक जबाबदारी आहे.” जीन एडिटिंग आणि डिझाइनर बेबीजच्या नैतिकतेचे परीक्षण करा.) [10 Marks / 150 Words]
Q32. Analyze the ethical concerns regarding the ‘Gig Economy’ and its impact on labor rights and human dignity. (‘गिग इकॉनॉमी’ संबंधित नैतिक चिंता आणि कामगार हक्क व मानवी प्रतिष्ठेवर होणाऱ्या परिणामांचे विश्लेषण करा.) [10 Marks / 150 Words]
Section M: Case Study Preliminary Concepts
Q33. Define ‘Moral Courage.’ Why is it considered the most essential virtue for a young IAS officer? (‘नैतिक धैर्य’ स्पष्ट करा. तरुण आयएएस अधिकाऱ्यासाठी ते सर्वात आवश्यक सद्गुण का मानले जाते?) [10 Marks / 150 Words]
Q34. “Transparency and Accountability are not enough; we need Responsiveness.” Elaborate. (“पारदर्शकता आणि उत्तरदायित्व पुरेसे नाही; आपल्याला प्रतिसादात्मकता (Responsiveness) हवी आहे.” स्पष्ट करा.) [10 Marks / 150 Words]
Section N: Emotional Intelligence & Administration
Q35. How can ‘Emotional Intelligence’ help a civil servant in managing a communal riot? Identify the key components of EI involved in such a situation. (सनदी अधिकाऱ्याला जातीय दंगल हाताळताना ‘भावनिक बुद्धिमत्ता’ कशी मदत करू शकते? अशा परिस्थितीत गुंतलेले भावनिक बुद्धिमत्तेचे मुख्य घटक ओळखा.) [15 Marks / 250 Words]
Q36. “IQ gets you hired, but EQ gets you promoted.” Discuss the relevance of this statement in the context of team management within a government department. (“IQ मुळे तुम्हाला नोकरी मिळते, पण EQ मुळे तुमची बढती होते.” सरकारी विभागातील संघ व्यवस्थापनाच्या संदर्भात या विधानाच्या समर्पकतेवर चर्चा करा.) [10 Marks / 150 Words]
Section O: Ethics in Public Administration
Q37. Distinguish between ‘Code of Conduct’ and ‘Code of Ethics.’ Which of the two is more effective in curbing corruption in the long run? (‘आचारसंहिता’ आणि ‘नैतिक संहिता’ मधील फरक स्पष्ट करा. दीर्घकाळात भ्रष्टाचार रोखण्यासाठी यापैकी कोणते अधिक प्रभावी आहे?) [10 Marks / 150 Words]
Q38. “Public service is a trust, and the authority given to public servants is for the benefit of the people.” Analyze this statement in view of the ‘Social Contract’ theory. (“सार्वजनिक सेवा हा एक विश्वास आहे आणि सार्वजनिक सेवकांना दिलेला अधिकार लोकांच्या हितासाठी आहे.” ‘सामाजिक करार’ सिद्धांताच्या दृष्टीने या विधाचे विश्लेषण करा.) [15 Marks / 250 Words]
Q39. Evaluate the ethical challenges faced by civil servants in a ‘Post-Truth’ world where misinformation and fake news are rampant. (चुकीची माहिती आणि खोट्या बातम्यांच्या (फेक न्यूज) ‘उत्तर-सत्य’ (Post-Truth) जगात सनदी अधिकाऱ्यांसमोर असलेल्या नैतिक आव्हानांचे मूल्यमापन करा.) [15 Marks / 250 Words]
Section P: Values and Attitude
Q40. Discuss the concept of ‘Moral Relativism.’ Does it pose a threat to the universal values of human rights? (‘नैतिक सापेक्षतावाद’ या संकल्पनेवर चर्चा करा. यामुळे मानवी हक्कांच्या जागतिक मूल्यांना धोका निर्माण होतो का?) [10 Marks / 150 Words]
Q41. “A neutral civil servant is not a value-neutral person.” Explain the importance of political neutrality while being committed to constitutional values. (“तटस्थ सनदी अधिकारी हा मूल्य-तटस्थ व्यक्ती नसतो.” घटनात्मक मूल्यांशी बांधील राहून राजकीय तटस्थतेचे महत्त्व स्पष्ट करा.) [10 Marks / 150 Words]
Q42. How does ‘Cognitive Dissonance’ affect the decision-making of a public official? Suggest ways to overcome it. (‘ज्ञानात्मक विसंगती’ (Cognitive Dissonance) सार्वजनिक अधिकाऱ्याच्या निर्णय प्रक्रियेवर कसा परिणाम करते? त्यावर मात करण्याचे मार्ग सुचवा.) [10 Marks / 150 Words]
Section Q: Probity and Financial Ethics
Q43. “Money is the root of all evil, but its management is the test of character.” Discuss the ethics of financial management in public spending. (“पैसा हे सर्व अनर्थाचे मूळ आहे, पण त्याचे व्यवस्थापन ही चारित्र्याची कसोटी आहे.” सार्वजनिक खर्चातील आर्थिक व्यवस्थापनाच्या नैतिकतेवर चर्चा करा.) [15 Marks / 250 Words]
Q44. Analyze the role of the ‘Comptroller and Auditor General’ (CAG) in promoting financial probity and ethical governance in India. (भारतात आर्थिक प्रामाणिकता आणि नैतिक शासनाला चालना देण्यासाठी ‘नियंत्रक आणि महालेखापरीक्षक’ (CAG) च्या भूमिकेचे विश्लेषण करा.) [10 Marks / 150 Words]
Section R: Social Influence and Persuasion
Q45. Explain the ‘Elaboration Likelihood Model’ (ELM) of persuasion. How can it be used to change public attitude toward cleanliness (Swachh Bharat)? (प्रबोधनाचे ‘एलाबोरेशन लाईकलीहुड मॉडेल’ (ELM) स्पष्ट करा. स्वच्छतेबाबत (स्वच्छ भारत) लोकांची वृत्ती बदलण्यासाठी याचा वापर कसा करता येईल?) [15 Marks / 250 Words]
Q46. “Role models play a crucial role in shaping a nation’s ethics.” Examine this statement with reference to APJ Abdul Kalam. (“एखाद्या राष्ट्राची नैतिकता घडवण्यात आदर्श (Role models) महत्त्वाची भूमिका बजावतात.” एपीजे अब्दुल कलाम यांच्या संदर्भात या विधानाचे परीक्षण करा.) [10 Marks / 150 Words]
Section S: Philosophical Deep-Dive
Q47. “An unexamined life is not worth living.” (Socrates). How is this philosophical thought relevant for self-regulation in civil services? (“परीक्षण न केलेले आयुष्य जगण्यायोग्य नसते.” (सॉक्रेटीस). हा तात्विक विचार नागरी सेवांमधील स्वयं-नियमनासाठी कसा समर्पक आहे?) [10 Marks / 150 Words]
Q48. Discuss the concept of ‘Sarvodaya’ as envisioned by Mahatma Gandhi and its ethical implications for rural development policy. (महात्मा गांधींनी मांडलेली ‘सर्वोदय’ संकल्पना आणि ग्रामीण विकास धोरणासाठी तिचे नैतिक परिणाम यावर चर्चा करा.) [15 Marks / 250 Words]
Section T: Corruption and Society
Q49. “Corruption is a symptom, not the disease.” Analyze the socio-cultural factors that lead to the normalization of corruption in society. (“भ्रष्टाचार हे लक्षण आहे, रोग नाही.” समाजात भ्रष्टाचाराचे सुलभीकरण (Normalization) करणाऱ्या सामाजिक-सांस्कृतिक घटकांचे विश्लेषण करा.) [15 Marks / 250 Words]
Q50. Evaluate the impact of ‘Benami Transactions’ on the ethical fabric of the national economy. (राष्ट्रीय अर्थव्यवस्थेच्या नैतिक रचनेवर ‘बेनामी व्यवहारां’च्या प्रभावाचे मूल्यमापन करा.) [10 Marks / 150 Words]
Section U: Probity in Governance & Public Funds
Q51. “Public funds are not the property of the government but a trust held for the people.” Discuss the ethical principles that should guide the allocation of public resources. (सार्वजनिक निधी ही सरकारची मालमत्ता नसून लोकांसाठी ठेवलेला एक विश्वास आहे. सार्वजनिक संसाधनांचे वाटप करताना कोणत्या नैतिक तत्त्वांनी मार्गदर्शन केले पाहिजे यावर चर्चा करा.) [15 Marks / 250 Words]
Q52. Analyze the role of Audit and Accounting as moral tools to ensure accountability in public spending. (सार्वजनिक खर्चात उत्तरदायित्व सुनिश्चित करण्यासाठी नैतिक साधने म्हणून लेखापरीक्षण आणि लेखा च्या भूमिकेचे विश्लेषण करा.) [10 Marks / 150 Words]
Section V: Work Culture and Quality of Service
Q53. What constitutes an ‘Ethical Work Culture’ in a government office? How can a leader transform a toxic work environment into a productive one? (सरकारी कार्यालयात ‘नैतिक कार्य संस्कृती’ कशाने बनते? एखादा नेता विषारी कामाचे वातावरण उत्पादक वातावरणात कसे बदलू शकतो?) [15 Marks / 250 Words]
Q54. “Efficiency without empathy is a disservice to the public.” Evaluate this statement in the context of frontline service delivery. (“सहानुभूतीशिवाय कार्यक्षमता ही जनतेची केलेली अपसेवा आहे.” फ्रंटलाइन सेवा वितरणाच्या संदर्भात या विधानाचे मूल्यमापन करा.) [10 Marks / 150 Words]
Q55. Discuss the ethical implications of ‘Performance-Linked Incentives’ in the civil services. Could it lead to the neglect of long-term social goals? (नागरी सेवांमधील ‘कामगिरी-लिंक्ड इन्सेंटिव्ह’च्या नैतिक परिणामांवर चर्चा करा. यामुळे दीर्घकालीन सामाजिक उद्दिष्टांकडे दुर्लक्ष होऊ शकते का?) [15 Marks / 250 Words]
Section W: Challenges of Modern Technology (AI & Data)
Q56. Analyze the ethical concerns surrounding Algorithm Bias in automated government decision-making systems. (स्वयंचलित सरकारी निर्णय प्रणालीमधील अल्गोरिदम पक्षपाताशी संबंधित नैतिक चिंतांचे विश्लेषण करा.) [15 Marks / 250 Words]
Q57. “In the digital age, ‘Right to be Forgotten’ is an essential human right.” Examine the ethical conflict between data transparency and individual privacy. (“डिजिटल युगात, ‘विसरण्याचा अधिकार’ (Right to be Forgotten) हा एक आवश्यक मानवी हक्क आहे.” डेटा पारदर्शकता आणि वैयक्तिक गोपनीयता यांच्यातील नैतिक संघर्षाचे परीक्षण करा.) [10 Marks / 150 Words]
Q58. Discuss the ethics of Surveillance Capitalism. How does it challenge the autonomy of a citizen’s choices? (देखरेख भांडवलशाहीच्या (Surveillance Capitalism) नैतिकतेवर चर्चा करा. ते नागरिकांच्या निवडीच्या स्वायत्ततेला कसे आव्हान देते?) [15 Marks / 250 Words]
Section X: International Ethics & Environment
Q59. Explain the concept of ‘Common but Differentiated Responsibilities’ (CBDR) from an ethical perspective. (नैतिक दृष्टिकोनातून ‘सामायिक पण भिन्न जबाबदाऱ्या’ (CBDR) ही संकल्पना स्पष्ट करा.) [10 Marks / 150 Words]
Q60. “Economic development at the cost of the environment is an intergenerational injustice.” Discuss. (“पर्यावरणाच्या खर्चावर होणारा आर्थिक विकास हा आंतरपिढीतील अन्याय आहे.” चर्चा करा.) [15 Marks / 250 Words]
Section Y: Values from Indian Traditions
Q61. Discuss the relevance of the Buddhist concept of ‘Middle Path’ (Madhyama Pratipada) in resolving administrative dilemmas. (प्रशासकीय कोंडी सोडवण्यासाठी बौद्ध संकल्पना ‘मध्यम मार्ग’ च्या समर्पकतेवर चर्चा करा.) [10 Marks / 150 Words]
Q62. How can the Ashokan principle of ‘Dhamma’ be applied to promote religious tolerance in modern pluralistic societies? (आधुनिक बहुलवादी समाजांमध्ये धार्मिक सहिष्णुतेला चालना देण्यासाठी अशोकाचे ‘धम्म’ तत्त्व कसे लागू केले जाऊ शकते?) [15 Marks / 250 Words]
Q63. Analyze the ethical dimension of the ‘Trusteeship’ model proposed by Mahatma Gandhi for corporate leaders. (कॉर्पोरेट नेत्यांसाठी महात्मा गांधींनी प्रस्तावित केलेल्या ‘विश्वस्त’ (Trusteeship) मॉडेलच्या नैतिक परिमाणाचे विश्लेषण करा.) [10 Marks / 150 Words]
Section Z: Media and Information Ethics
Q64. “Media is the fourth pillar of democracy, but its current commercialization is an ethical threat.” Evaluate. (“मीडिया हा लोकशाहीचा चौथा स्तंभ आहे, परंतु त्याचे सध्याचे व्यापारीकरण हा एक नैतिक धोका आहे.” मूल्यमापन करा.) [15 Marks / 250 Words]
Q65. What are the ethical responsibilities of a Social Media Influencer? Discuss in the context of spreading public health information. (सोशल मीडिया इन्फ्लुएन्सरच्या नैतिक जबाबदाऱ्या काय आहेत? सार्वजनिक आरोग्य माहिती प्रसारित करण्याच्या संदर्भात चर्चा करा.) [10 Marks / 150 Words]
Section AA: Corruption and Integrity
Q66. Distinguish between ‘Collusive Corruption’ and ‘Coercive Corruption.’ Which one is harder to eliminate? (‘संगनमत भ्रष्टाचार’ आणि ‘जबरदस्ती भ्रष्टाचार’ यातील फरक स्पष्ट करा. यापैकी कोणता नष्ट करणे कठीण आहे?) [10 Marks / 150 Words]
Q67. Analyze the role of ‘Character’ in preventing corruption when legal safeguards fail. (जेव्हा कायदेशीर संरक्षणे अपयशी ठरतात तेव्हा भ्रष्टाचार रोखण्यासाठी ‘चारित्र्य’ (Character) च्या भूमिकेचे विश्लेषण करा.) [15 Marks / 250 Words]
Q68. “A society that honors its corrupt successful men cannot remain moral.” Discuss the impact of social sanction on public integrity. (“जो समाज आपल्या भ्रष्ट यशस्वी माणसांचा सन्मान करतो तो नैतिक राहू शकत नाही.” सार्वजनिक प्रामाणिकतेवर सामाजिक मान्यतेच्या प्रभावावर चर्चा करा.) [15 Marks / 250 Words]
Section AB: Case Study Triggers
Q69. You are a DM of a district where a major industrial project is proposed. It promises jobs but requires displacing a tribal community. Identify the ethical dilemmas involved. (तुम्ही अशा जिल्ह्याचे जिल्हाधिकारी आहात जिथे एक मोठा औद्योगिक प्रकल्प प्रस्तावित आहे. तो नोकऱ्यांचे आश्वासन देतो परंतु आदिवासी समुदायाला विस्थापित करणे आवश्यक आहे. यात गुंतलेली नैतिक पेचप्रसंग ओळखा.) [10 Marks / 150 Words]
Q70. Explain the importance of ‘Prudence’ as a virtue for a civil servant dealing with sensitive intelligence information. (संवेदनशील गुप्तचर माहिती हाताळणाऱ्या सनदी अधिकाऱ्यासाठी ‘विवेक’ (Prudence) या सद्गुणाचे महत्त्व स्पष्ट करा.) [10 Marks / 150 Words]
Section AC: Professional Ethics and the Civil Service
Q71. “A civil servant must be a ‘Practical Idealist’ rather than a ‘Pure Visionary’.” Discuss the importance of pragmatism in ethical decision-making. (सनदी अधिकारी ‘शुद्ध स्वप्नद्रष्टा’ असण्याऐवजी ‘व्यावहारिक आदर्शवादी’ असणे आवश्यक आहे. नैतिक निर्णय प्रक्रियेत व्यवहारवादाच्या महत्त्वावर चर्चा करा.) [15 Marks / 250 Words]
Q72. Analyze the ethical dimensions of ‘Lateral Entry’ into the civil services. Does it strengthen or weaken the foundational value of ‘Neutrality’? (नागरी सेवांमधील ‘लॅटरल एंट्री’ (पार्श्व प्रवेश) च्या नैतिक परिमाणांचे विश्लेषण करा. यामुळे ‘तटस्थता’ या पायाभूत मूल्याला बळकटी मिळते की ते कमकुवत होते?) [10 Marks / 150 Words]
Section AD: Ethics in International Relations & Funding
Q73. “In international relations, there are no permanent friends or enemies, only permanent interests.” Examine the ethical conflicts in this realist approach. (आंतरराष्ट्रीय संबंधात कायमस्वरूपी मित्र किंवा शत्रू नसतात, फक्त कायमस्वरूपी हितसंबंध असतात. या वास्तववादी दृष्टिकोनातील नैतिक संघर्षांचे परीक्षण करा.) [15 Marks / 250 Words]
Q74. Discuss the ethical issues associated with ‘Debt-trap Diplomacy’ and its impact on the sovereignty of developing nations. (‘डेब्ट-ट्रॅप डिप्लोमसी’ (कर्जाच्या सापळ्यातील मुत्सद्देगिरी) शी संबंधित नैतिक मुद्द्यांवर आणि विकसनशील राष्ट्रांच्या सार्वभौमत्वावर होणाऱ्या परिणामांवर चर्चा करा.) [10 Marks / 150 Words]
Q75. Evaluate the role of the United Nations as a moral arbiter in global conflicts. Has it succeeded in promoting ‘Global Justice’? (जागतिक संघर्षांमध्ये नैतिक लवाद म्हणून युनायटेड नेशन्स च्या भूमिकेचे मूल्यमापन करा. ‘जागतिक न्याय’ वाढवण्यात ते यशस्वी झाले आहे का?) [15 Marks / 250 Words]
Section AE: Corporate Governance & Social Responsibility
Q76. “Corporate Governance is not about managing a company; it is about managing relationships ethically.” Elaborate. (“कॉर्पोरेट गव्हर्नन्स म्हणजे कंपनीचे व्यवस्थापन करणे नव्हे; तर संबंधांचे नैतिकरीत्या व्यवस्थापन करणे होय.” स्पष्ट करा.) [10 Marks / 150 Words]
Q77. Discuss the concept of ‘Ethical Investing’ (ESG – Environmental, Social, and Governance). Is it a passing trend or a fundamental shift in capitalism? (‘नैतिक गुंतवणूक’ (ESG) या संकल्पनेवर चर्चा करा. हा एक तात्पुरता ट्रेंड आहे की भांडवलशाहीतील मूलभूत बदल आहे?) [10 Marks / 150 Words]
Section AF: Environmental Ethics & Sustainability
Q78. Explain the ‘Precautionary Principle’ in environmental ethics. How should a policymaker balance industrial growth with ecological preservation? (पर्यावरणीय नैतिकतेमधील ‘सावधानतेचे तत्त्व’ स्पष्ट करा. धोरणकर्त्याने औद्योगिक विकास आणि पर्यावरणीय जतन यामध्ये संतुलन कसे राखले पाहिजे?) [15 Marks / 250 Words]
Q79. Analyze the ethical dilemma of ‘Climate Refugees.’ Who should be held morally responsible for their rehabilitation? (‘हवामान निर्वासित’ (Climate Refugees) यांच्या नैतिक पेचप्रसंगाचे विश्लेषण करा. त्यांच्या पुनर्वसनासाठी कोणाला नैतिकदृष्ट्या जबाबदार धरले पाहिजे?) [10 Marks / 150 Words]
Section AG: Science and Technology Ethics
Q80. “The power of technology has outpaced the wisdom of its use.” Discuss the ethical risks of Autonomous Weapon Systems (Killer Robots). (“तंत्रज्ञानाची शक्ती त्याच्या वापराच्या शहाणपणापेक्षा पुढे गेली आहे.” स्वयंचलित शस्त्र प्रणाली (किलर रोबोट्स) च्या नैतिक धोक्यांवर चर्चा करा.) [15 Marks / 250 Words]
Q81. Examine the ethical implications of ‘Deepfakes’ on the democratic process and individual dignity. (लोकशाही प्रक्रिया आणि वैयक्तिक प्रतिष्ठेवर ‘डीपफेक्स’ च्या नैतिक परिणामांचे परीक्षण करा.) [10 Marks / 150 Words]
Section AH: Social Ethics and Human Rights
Q82. “Justice delayed is justice denied.” Analyze the ethical impact of judicial pendency on the common man’s faith in democracy. (“विलंब झालेला न्याय हा नाकारलेला न्याय असतो.” न्यायिक प्रलंबिततेचा (Judicial pendency) लोकशाहीवरील सामान्यांच्या विश्वासावर होणाऱ्या नैतिक प्रभावाचे विश्लेषण करा.) [15 Marks / 250 Words]
Q83. Discuss the ethical debate surrounding the ‘Death Penalty.’ Can a state take away a life it cannot give back? (‘फाशीची शिक्षा’ या विषयावरील नैतिक वादावर चर्चा करा. राज्य असे जीवन हिरावून घेऊ शकते का जे ते परत देऊ शकत नाही?) [10 Marks / 150 Words]
Section AI: Probity and the Individual
Q84. What do you understand by ‘Intellectual Integrity’? How does it differ from professional honesty? (‘बौद्धिक प्रामाणिकता’ (Intellectual Integrity) म्हणजे तुम्हाला काय समजते? ते व्यावसायिक प्रामाणिकपणापेक्षा कसे वेगळे आहे?) [10 Marks / 150 Words]
Q85. “Fortitude is the guard and support of all other virtues.” (John Locke). Why is Fortitude (Courage in adversity) essential for a civil servant? (“धैर्य (Fortitude) हे इतर सर्व सद्गुणांचे रक्षक आणि आधार आहे.” सनदी अधिकाऱ्यासाठी धैर्य का आवश्यक आहे?) [10 Marks / 150 Words]
Section AJ: Case Study Preparation (Framework Questions)
Q86. In a case study involving a conflict between Rule of Law and Compassion, which path should a public servant choose? Substantiate your answer. (कायद्याचे राज्य आणि सहानुभूती यांच्यातील संघर्षाचा समावेश असलेल्या केस स्टडीमध्ये, सार्वजनिक सेवकाने कोणता मार्ग निवडावा? तुमच्या उत्तराचे समर्थन करा.) [15 Marks / 250 Words]
Q87. How should a district officer handle Political Pressure when it interferes with a fair tender process? (जेव्हा राजकीय दबाव न्याय्य निविदा प्रक्रियेत हस्तक्षेप करतो, तेव्हा जिल्हा अधिकाऱ्याने ते कसे हाताळावे?) [10 Marks / 150 Words]
Q88. Identify the ethical issues when a high-ranking official accepts Post-Retirement Appointments in private sectors they previously regulated. (जेव्हा एखादा उच्चपदस्थ अधिकारी पूर्वी नियंत्रित केलेल्या खाजगी क्षेत्रांमध्ये निवृत्तीनंतरच्या नियुक्त्या स्वीकारतो, तेव्हा त्यातील नैतिक मुद्दे ओळखा.) [10 Marks / 150 Words]
Q89. Discuss the role of ‘Social Capital’ in improving the ethical performance of a community during a crisis. (संकटकाळात समुदायाची नैतिक कामगिरी सुधारण्यासाठी ‘सामाजिक भांडवल’ (Social Capital) च्या भूमिकेवर चर्चा करा.) [15 Marks / 250 Words]
Q90. “Transparency is the only cure for the darkness of corruption.” Evaluate the effectiveness of E-Governance in reducing petty corruption. (“पारदर्शकता हा भ्रष्टाचाराच्या अंधारावरचा एकमेव उपाय आहे.” किरकोळ भ्रष्टाचार कमी करण्यासाठी ई-गव्हर्नन्स च्या परिणामकारकतेचे मूल्यमापन करा.) [15 Marks / 250 Words]
Section AK: Leadership and Moral Influence
Q91. “A leader is a dealer in hope, but a moral leader is a dealer in truth.” Contrast the styles of transactional leadership and transformational moral leadership. (“नेता हा आशेचा व्यापारी असतो, पण नैतिक नेता हा सत्याचा व्यापारी असतो.” व्यवहारवादी नेतृत्व आणि परिवर्तनात्मक नैतिक नेतृत्व यांच्या शैलीतील फरक सांगा.) [15 Marks / 250 Words]
Q92. Analyze the importance of ‘Leading by Example’ for a senior bureaucrat. How does it influence the integrity of subordinate staff? (वरिष्ठ नोकरशहासाठी ‘स्वतःच्या उदाहरणातून नेतृत्व करणे’ (Leading by Example) याचे महत्त्व विश्लेषित करा. याचा दुय्यम कर्मचाऱ्यांच्या प्रामाणिकतेवर कसा परिणाम होतो?) [10 Marks / 150 Words]
Section AL: Public Policy and Social Justice
Q93. Discuss the ethical dilemma of ‘Affirmative Action’ (Reservation). How can it be balanced with the principle of ‘Meritocracy’? (‘सकारात्मक कृती’ (आरक्षण) या नैतिक पेचप्रसंगावर चर्चा करा. ‘गुणवत्ता’ (Meritocracy) या तत्त्वाशी त्याचा समतोल कसा राखता येईल?) [15 Marks / 250 Words]
Q94. “Universal Basic Income (UBI) is not just an economic policy but a moral obligation toward human dignity.” Examine. (“सार्वत्रिक मूलभूत उत्पन्न (UBI) हे केवळ आर्थिक धोरण नसून मानवी प्रतिष्ठेप्रती असलेली नैतिक जबाबदारी आहे.” परीक्षण करा.) [10 Marks / 150 Words]
Section AM: Ethics of Crisis and Conflict
Q95. Examine the ethical issues in ‘Humanitarian Intervention.’ Should the sovereignty of a nation be respected even if it violates the basic human rights of its citizens? (‘मानवतावादी हस्तक्षेप’ मधील नैतिक मुद्द्यांचे परीक्षण करा. एखाद्या राष्ट्राने आपल्या नागरिकांच्या मूलभूत मानवी हक्कांचे उल्लंघन केले तरीही त्या राष्ट्राच्या सार्वभौमत्वाचा आदर केला पाहिजे का?) [15 Marks / 250 Words]
Q96. What is ‘Just War Theory’? Evaluate its relevance in the age of nuclear weapons and cyber warfare. (‘जस्ट वॉर थिअरी’ (न्याय्य युद्ध सिद्धांत) म्हणजे काय? अणुशस्त्रे आणि सायबर युद्धाच्या युगात त्याच्या समर्पकतेचे मूल्यमापन करा.) [15 Marks / 250 Words]
Section AN: Information Technology & Media Ethics
Q97. Analyze the ethical responsibility of tech giants in curbing ‘Hate Speech’ without stifling the ‘Right to Freedom of Speech.’ (‘भाषण स्वातंत्र्याचा अधिकार’ न दाबता ‘द्वेषपूर्ण भाषण’ (Hate Speech) रोखण्यात टेक कंपन्यांच्या नैतिक जबाबदारीचे विश्लेषण करा.) [15 Marks / 250 Words]
Q98. “In the pursuit of ‘Breaking News’, ethics is often the first casualty.” Discuss the role of sensationalism in modern journalism. (“ब्रेकिंग न्यूज’च्या मागे धावताना नैतिकता हा अनेकदा पहिला बळी ठरतो.” आधुनिक पत्रकारितेतील खळबळजनकतेच्या (Sensationalism) भूमिकेवर चर्चा करा.) [10 Marks / 150 Words]
Section AO: Final Synthesis & Character
Q99. “The best way to find yourself is to lose yourself in the service of others.” (Mahatma Gandhi). How does this philosophy help in preventing ‘Burnout’ and ‘Apathy’ in civil services? (“स्वतःला शोधण्याचा सर्वोत्तम मार्ग म्हणजे इतरांच्या सेवेत स्वतःला विसरणे.” ही विचारधारा नागरी सेवांमधील ‘बर्नआउट’ आणि ‘उदासीनता’ रोखण्यासाठी कशी मदत करते?) [10 Marks / 150 Words]
Q100. Define ‘Personal Integrity.’ Can a person be ethically corrupt in their personal life but remain an upright public servant? (‘वैयक्तिक प्रामाणिकता’ स्पष्ट करा. एखादी व्यक्ती आपल्या वैयक्तिक जीवनात नैतिकदृष्ट्या भ्रष्ट असूनही एक प्रामाणिक सार्वजनिक सेवक राहू शकते का?) [15 Marks / 250 Words]